神秘的三星堆遗址又一次给人们带来了惊喜：8号坑在近20公分的灰烬层中已发现神树、金器、铜面具等各种残片，最新出土一件金面具残片，耳朵和嘴巴的轮廓清晰可见。3号祭祀坑的国宝级文物铜顶尊跪坐人像亦隆重亮相！

在28日的三星堆全球文化推介会上，中国社会科学院学部委员、中国考古学会理事长王巍就指出，三星堆有其特有的祭祀体系，金面具、神树等出土文物均体现了这一点。王巍同时表示，古蜀文明有浓厚的自身特色，但它同中原的关系也很密切，学习、借鉴了很多中原礼制。

面对三星堆极具特色的文物，四川省文物考古研究院三星堆遗址工作站站长雷雨28日特意提到了其中多元的一面。“比如商文化比较常见的云雷纹、兽面纹等几乎一整套商代青铜器纹饰，都被运用到三星堆商代晚期的青铜器上面。”

同时，金面具背后的三星堆祭祀体系则显示，三星堆文化有着“浓厚的神巫信仰色彩”。这一点，也并不孤立。雷雨介绍，目前所见的长江流域很多从新石器时代晚期到商周时期遗迹，都有“用器物做神像或巫像的制作传统”。他认为，“三星堆显然跟这些地区有着密切交流。”

此外，雷雨指出，三星堆出土的玉璧、石璧等可能来自于西北地区的齐家文化，而其中的部分琮、玉锥形器与长江下游良渚文化的同类器相似度非常高，三星堆的城墙夯筑技术以及稻作农业等，则与长江中游的石家河文化有关。

雷雨坦言，三星堆与湖北、湖南、重庆东部、陕西南部等地都曾出土带有中国南方特色的青铜容器。其特点是把中原地区的青铜尊、罍加以改制，形成南方特色的青铜礼器。这一点说明三星堆和这些地方都曾有密切的文化交流。

在王巍看来，三星堆出土的文物不仅为解决诸多历史之谜提供了诸多材料，更重要的是，它们显示：当时此处的先民既坚持自己的特色又不断吸收、借鉴和发展，他们一定是开放包容的。而这些古蜀文物所展现出的内涵，在当今也有重要意义。