这四所学院位于江西(其中四所是中国的“四大学院”)
书院是中国古代一种独特的教育形式，对中国文化教育的发展产生了巨大的影响。既是教育中心，又是学术文化中心，蕴含着丰富的文化底蕴和良好的学术传统。大学生都是对学习感兴趣的成年人。它的主人，山长或堂长，是由学院的管理者雇佣或任命的，这个人必须是一个非常重要的学者。书院采取辩题辩难的风格，师生各抒己见，注重启发学生思维，培养学生自学能力。学术研究与教育相结合是书院教学的显著特征。书院之名始于唐代。开元三十一年，奉圣旨设立书院，宋书院逐渐形成体系。中国古代著名的书院主要有河南嵩阳书院、河南睢阳书院(又称应天书院)、湖南岳麓书院和江西白鹿洞书院，并称为中国“四大书院”。
岳麓书院:书院位于历史名城长沙的湖南大学校园内。北宋开宝九年(976年)，始建于潭州太守朱东。咸平二年(999年)，巡抚李云扩大并确立了书院的基本形式。在宋真宗时期，山区领袖石舟以其品味而闻名。祥符八年(1015年)，宋真宗召见石舟，赐其:“岳麓书院”题量之多，故“书院天下皆知，鼓手无穷”，学生人数增至数百人。岳麓书院从建立到光绪二十年(公元1903年)改造成为一所高级学堂，历时927年，历经宋元明清。它的原名没变，至今已有一千多年了，真不愧为“千年大学”。培养一大批楚才。南宋时，著名理学家主持书院时，朱曾两次来此讲学。当时有几千名学生，这使得岳麓书院有“潇湘竹思”的美誉，有几个和孔子在家乡讲学的地方并称。从南宋到清朝，名人辈出。陶澍、何长龄、郭颂陶、曾国藩、左唐宗、胡林翼等都是实力派人物；谭嗣同、唐、黄兴、蔡锷、陈天华、程潜等。在岳麓更是出类拔萃的弟子。岳麓入校后，为中国培养了一大批革命者。蔡和森、、谢觉哉、甘思齐、周毕业于该校。毛泽东在岳麓住过三次，问过他的老师杨昌济。现存的布局是清同治七年(1868年)湖南巡抚刘琨所建。书院门口横匾“岳麓书院”四个大字，楹联“唯楚有才，于斯为盛”。讲堂正中悬挂乾隆御书“道南正脉”左右壁刻石墙牌匾“忠孝廉洁节俭”四字，高1.6米，宽1.2米。左右回廊有清慕容正焕写的书《刻石墙净冷峻》。讲堂屏幕正在发布张村《岳麓书院笔记》。报告厅前中庭两侧有半书房和报告厅。半学习快的西边是“响水学校教室”。讲堂后面有御书楼，楼前有两个亭子:拟柱和集泉。书院主体建筑左侧为文庙，右侧为百泉轩。光绪二十九年(1903年)，巡抚赵二弃书院，改为湖南高级学堂。民国元年，学校撤销，湖南大学也不在书院旧址设立。1926年，湖南大学在书院旧址成立。之后又被日本飞机轰炸了两次，炸毁了看守所和帝国图书大厦。1945年后，刘诗英等人主持复辟。1981年至1986年大修后，又恢复了陈旧和不雅。1988年，岳麓书院被列为全国重点文物保护单位。
白鹿洞书院，即紫阳书院，位于庐山五老峰南麓的平山之阳(今江西省九江市)，享有“中国第一书院”的美誉。是宋代四大书院之一。始建于南唐元年(940年)，是中国第一所完整的书院；始建于南唐的“庐山郭雪”(又称“白鹿原国学”)，是中国历史上唯一由中央政府在京外建立的国学。这所学院在中国教育史上有着特殊的地位。它是中国第一所学院。宋代理学家朱在出任知南康郡(今县)时，重修书院，亲自讲学，确定书院的办学宗旨，奏请、授书、御书，使他名声大噪，成为宋末清初数百年来中国重要的文化摇篮。哲学家、教育家朱、、陆象山、王阳明等。在学院里连续讲课。朱制定的《白鹿洞书院章程》具有博学、审问、悲愤、明辨、笃行等诸多优点，值得后人学习。教育者应该多咨询，多学习，多思考，多实践。白鹿洞、岳麓、郎阳、石鼓被称为世界四大书院。
嵩阳书院:位于河南省登封县嵩山东山顶，原为嵩阳寺。宋代著名书院之一。松阳学院是一个美丽的学习场所。宋代理学“洛学”的创始人程颢、程颐都曾在松阳书院讲学。自此，松阳书院成为宋代理学的发祥地之一。明末，书院被丙贤所毁，清康熙时期重建。”学院宋高静最清晰，石头建筑还记得故宫的名字。山涧之声留在雨中，菊竹之香如新艳阳天。刚来的时候不得不说不字，中文和白的句子偶尔也会补全。”清乾隆十五年(公元1750年)十月一日，清高宗李鸿来嵩阳书院，作诗赞美。书院的建筑布局保持了清代以前的风格，有500多个厅堂和走廊，由五个院落组成。首先是祠堂，供奉与书院有关的先贤，其次是讲堂，讲堂后是道统寺，最后是图书馆。两边的房间原本是“朱成寺”、书店、自习室等。院内廊壁镶嵌着历代文人墨客的题词留言，内容和书法各具特色。西院有一些清代松阳书院教学考场的建筑。松阳学院有一个学校场地来支付学院的费用。”程门·雪梨”这个典故出自松阳书院。远在北宋时期，福建江东县就有一位进士，名叫师洋。他特别喜欢读书，到处找老师找朋友，师从洛阳著名学者程颢。程颢死后，他把师洋推荐给弟弟程颐，让他在洛阳伊川修建的伊川书院学习。当时师洋已经四十多岁了，他的学识相当渊博。然而，他仍然谦虚谨慎，尊敬老师和朋友。他深受程颐的喜爱，被程颐视为得意门生。一天，和一起学习的尤佐向成毅请教知识，却不幸赶上老师在屋里午睡。师洋劝右佐不要叫醒老师，于是他们站在门口等老师醒来。过了一会儿，雪下得越来越大，但是师洋和右佐还站在雪地里。尤佐受不了寒冷，几次试图叫醒程颐都被师洋阻止了。直到程义醒来，他才突然发现门外有两个雪人！从此，程颐深受感动，投身于教师洋。师洋没有失去希望，最终学到了所有老师的知识。之后，回到南方传播程的理学，形成了一个排外的学派，称为“龟山先生”。后人会用“程门·雪梨”这个典故，来赞美那些学习他们的老师，真诚敬业，尊敬他们的老师的学生。离开“程门·雪梨”谈论的美丽地方是河南的松阳书院。
绥阳学院就是应天府学院。宋初四大书院之一，原址在河南商丘县。范仲淹曾在医院讲学。绥阳书院由五代后金商丘人杨琦创建。”学生们走了很长的路，远近的学者都属于它”。北宋政权建立后，以文人身份实行。因为这里人才济济，100多名科举学子中有五六十人之多。宋大中祥符二年(2009年)，真宗皇帝大叹，正式赐额“睢阳书院”。范仲淹来到睢阳书院读书，结婚生子，定居商丘，担任睢阳书院的主人。宋仁宗景祐元年(1034年)，睢阳书院改为官学，政府拨地十顷作为办学经费。李青三年(1043年)，改为南京国子监。是当时最高的学府，东京有开封，西京有洛阳国子监。
武义书院，即武义经社，始建于宋十年(1183年)，2001年全面重建。位于九曲溪五曲溪以东，银屏峰以南。五邑经社是朱完成《四书集注》并以此为教材进行完善教育实践的一所成功的私立大学，在中国教育史上占有重要地位。它的功能在于通过设置学院、教学徒、著书立说、培养人才，重新确立儒家思想的正统地位，儒家思想是中华民族的传统主体意识。
象山书院，位于江西省贵溪市，又名“象山经社”，南宋四大书院之一。其创始人是陆九渊，人称“象山先生”，其学说与当时的“朱成理学”相抗衡，故称“王陆薛鑫”。因此，象山书院是中国哲学心理学的一个“源头”。他教了五年书，请了上千名学者。当时著名的哲学家朱给陆九渊写了一封信，说:“听说象山的修凿越来越有趣，来了许多学者。与此同时，我迫不及待地想看看这辆奇怪的路虎揽胜。。香山书院历经多次风雨和迁徙，直到清同治年间迁到县城东部重建书院，因战乱灾难而消失。然而，它的影响始终存在。为贵溪乃至周边县的文化发展和人才培养做出了突出贡献。宋明时期，贵溪有200多名学者。南宋嘉定至惜春的四十四年间，郑天佑祖孙三代中有11人从贵溪入关。明朝嘉庆年间，宰相夏衍被称为“忠于日月，名于乡野”。实话实说，“不要拿，不要拿”应田丽通过了主考官江一超。他被哈利称赞为:“蒋公无愧于天下，无愧于天下”。徐、徐贵明父子是明代嘉靖年间为民兴利除弊的著名水利专家。陆象山的哲学思想(包括他的教育思想)由于历史的局限性，具有许多理想主义的成分。但是，他的“六经皆注我，我何以注六经”的大无畏精神；他反对“自暴自弃”，强调“自力更生、自尊自爱、不跟风、学人之言”的开拓精神；他的“就哲学家而言，利用时间”的深刻见解，不无可取之处。陆象山以他的博学吸引着学生，这使象山书院成为当时中国著名的书院之一。清代学者全评价说:“岳麓、白麓、、卢氏为象山山脉，同名同姓，四大弟子遍天下”。
鹅湖书院:宋代著名书院之一，位于江西省砚山县北部。南宋二年，著名学士邀请当代著名学者陆九渊、朱进行学术研讨。本来是想调和学术纷争，没想到彼此争论，写诗互相指责，形成真正的学术争论。这就是著名的“鹅湖会”。
朱斯书院:现位于山东泗水县。古代著名的讲堂。朱斯书院位于山东省曲阜市东北四公里处。因南邻涑水，北邻泗河，故名涑思书院。它作为孔子著书讲学的地方流传下来。后来，这里成了纪念和祭祀孔子的地方。孔子周游列国归鲁后，删诗删书，定礼定乐，编辑《周易》，聚集讲学。从汉代到宋金时期，它被命名为讲堂，元代更名为朱寺书院。公元1337年(元代至元代)，在讲堂旧址重建殿、堂、门、堂，改名为朱思书院，并任命一位山长供奉。公元1494年(明朝弘治七年)重建。
中国的四大学院
四大书院是北宋四大书院的统称。不同的文献有不同的观点。
四大书院之说始于南宋。范成大最早将徂徕、金山、岳麓、石鼓列为宋初四大书院。
吕祖谦写《白鹿洞书院书》，称嵩阳、岳麓、睢阳、白鹿洞为“所谓天下四大书院也”。王应麟的《玉海》采纳了吕祖谦的说法，列出了石鼓和茅山书院。
宋元时期，马端临在《文吏通考》中采用了吕祖谦的理论，但在同书《校考》中却拿着石鼓去了松阳。
根据清代全的考证，认为《玉海》中的说法是正确的，白鹿洞、岳麓、、象山被列为“南宋四大书院”(《答问者帖·四大书院》)。
附近的盛郎溪、陈东垣等石鼓、白鹿洞、松阳、岳麓、睢阳、茅山为“北宋六大书院”(中国书院制、中国教育史)。陈的增加了龙门和哀牢，合称“八大书院”(《国史旧闻》)。上述理论中，白鹿洞、岳麓、睢阳、松阳更为准确。这些书院有着早期的办学渊源，受到朝廷的重视和赐予，对的发展产生了历史性的影响。全曾说:“自庆历以来，学校一直有所提高，但学院的鼎盛时期尚未兴起。大致在北方，仿松阳、睢阳；南方仿白鹿、岳麓”(《答张世《四大书院问帖》)。1998年，中国邮政发行了“古代书院”邮票，全套四枚。所列四大书院为应天书院(绥阳书院)、松阳书院、岳麓书院、白鹿洞书院。
