大禹故事(关于大禹诞生的两个传说)。

关于大禹的诞生，有两个常见的传说。

据《山海经》记载，禹的父亲崇伯根善于治水，积累了丰富的经验。鲧死后，禹的继父在太行山东麓龚公家族的支持下，联合其他部落，在河一带进一步发动治水工程，发展农业生产，并取得了显著的成就，赢得了部落首领和人民的支持和钦佩，从而取代了虞舜的地位，成为所有夏族的最高君主。

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在古代神话中，余的出生是相当奇特的。《山海经》说:“只偷皇帝息土救洪，不候皇帝命。朱荣皇帝在羽郊杀了鲧。枪复活了余。皇帝命令于和朱铺土以确定九州。”按照现在的说法，“鲧复生于”是指于从父亲鲧的肚子里出生；《归藏》中也有说。”:“枪三岁死，不腐，用武刀砍，余也。”

另一份记录写道:…石牛山泉化生。雌性穆迪打水，得到像珠子一样的石头，爱它们并吞下它们，伸个懒腰，在四月分娩。而长，可以知道泉水的来源，并代表父亲管理洪水。”《竹书纪年》中说“禹母见流星过筏，梦遇意，即吞神珠生禹”；《帝王世纪》还说，禹的母亲“吞了神珠和薏米，生了禹”。

不管是什么样的神话传说，几乎都和于的治水有关，都说是尽心尽力。“我努力工作，在国外生活了十三年，回家后不敢进。”这样人民就可以生活在一个平坦的土地上，整个世界被划分为九州。相传他夺得九州后，用青铜做了九口大锅，以示对九州的统治。九鼎不仅是夏的瑰宝，也是商朝的瑰宝。秦国攻打西周，夺取九鼎，但一旦沉入泗水，其余八个就没有考验了。

大禹的出生地在哪里？

关于俞的出生地有不同的说法，但近年来的考古研究表明，俞的家乡现在在四川省绵阳市附近。

绵阳市北川县不仅产生了《史记》、《竹书纪年》、《蜀王本纪》等历史证据，而且产生了大量的佐证。唐朝贞观八年，石泉县设在今北川县尉犁。此后，几乎所有关于大禹的文献都明确表示大禹诞生于石泉县。《蜀志》记载:“蜀之石泉，于生之地。”《禹庙记》说:“石泉之山名曰石牛，大禹诞生。”

他们说，1914年，因为与陕西省石泉县同名，大禹的诞生地在1400年后恢复为北川县。20世纪80年代以来，北川县组织开展了大禹研究。

在北京图书馆，北川人发现了乾隆年间编纂于1768年的《北川县志》，其中明确记载了大禹的遗骸。此后，道光和民国时期的县志都明确记载了具体内容。根据乾隆年间的县志记载，北川人在深山峡谷中，一个个发现了石牛山、玉雪沟等历史遗迹。

在北川县尉犁南伊犁圩，石牛山巍然屹立，巨石上刻着“石牛”二字，据说是杨雄所写。在从罗进岩到西耳池的峡谷溪流中，有许多白色的石头，白色石头上的红色斑点就像血液浸泡一样。据说是禹母生大禹时随水而下的血渍。雪沟大峡谷据说是大禹的诞生地。历代文人墨客在西河沟留下了许多墨痕。

浙江绍兴大禹墓年氏家族年谱以大禹为始祖，记载了大禹4000多年以来，年氏家族140余代的传承关系。关于大禹的出生地，第一第42代孙银元一和第143代孙殷诚一家在他们的《大禹家族》一书中也明确肯定了大禹出生于四川省北川县尉犁乡江南岸石牛山。