有一个关于熊家的传说(故事:“有一个关于熊家的传说”)

游雄氏是史传中中国古代部落中的一个氏族，是黄帝部落的称谓。游雄的家族生活在一个有熊的国家，建立了一个有熊的国家。匈奴作为氏族称谓，始于邵甸。少滇之子炎帝、黄帝的史传，出自雄师一支。后人也称炎帝、黄帝为神农、轩辕氏。

很久很久以前，在巨慈山(今河南省新郑市西南)的吉水河畔住着一个邵甸部落。少甸部落的首领叫少甸。这个少年宫又大又石砌。它有一把坚韧的弓和一手好箭。它经常独自出入山林，拍摄鸟兽。

有一次，邵甸去西部的山上呆了半天，只抓了几只山鸡兔子。打猎的人有个规矩。他们前半天出门，中午就得回去。他们通常不在山野过夜。狄安坐在一棵大树下，吃了些干粮，想休息一下，往回走，不知不觉就睡着了。朦胧中，他感觉到有什么东西轻轻推了一下他的胳膊，一惊跃起，原来是一只大熊站在他面前。

这只熊是一头大牛，比普通的熊大得多。猎人们都知道这是熊的首领，人们称之为熊将军，平时很少见到。

熊将军见少典醒来，连忙跪在地上磕头。少典以为他求猎物充饥，就捡了一只野鸡扔了。它没有理会，只是磕头。熊将军见少典不懂其意，便调转身子，趴在少典的腿上，摇着头，轻声咆哮，示意少典骑在上面。狄安很少看到熊将军反复这样做，但他的眼睛似乎仍然在流泪。他猜想自己有急事要问，于是拿了弓和箭，骑在熊将军的背上。

熊将军扛着哨点，在山里跑了很多路，进入了一个阴沉的大峡谷，才渐渐慢了下来。它也浑身发抖。

峡谷里长满了参天的老树，密密麻麻，阴森阴森。熊将军一边走，一边环顾四周，好像害怕一口就把它吃掉。

熊将军慢慢地走了大约三五里路，来到一块平坦的青石前，停了下来。青石旁边有一棵白色的果树，有十英尺高。熊将军靠在树上，靠在树上，摇着头，轻声呼唤，示意少点爬树。

狄安少带弓箭，爬上树干。熊将军站在树下，抬头看着他。当熊将军爬到树的脖子上试图停下来时，他摇摇头，举起前掌，直接指着树顶，示意他再爬一次。狄安又爬了起来，停了下来，骑在一根树枝上。熊将军绕着树走了一圈，看了看四周，然后跪下磕头，然后离开了。

太阳下山，少点睡在树上。一夜之间什么都没发生，直到第二天天亮，邵典才看到平坦的青石上有两盏灯在闪烁，他看不清那是什么怪物。过了一会儿，才意识到这是一只巨兽。它很大，穿着黑色的外套，静静地站在那里，好像在等什么。

过了一会儿，天已经亮了，一群熊从峡谷的另一端走了出来，有100多只熊。前面的那个很大。你一看，就知道是熊将军昨天把他扛到这里来的，他正带领着熊慢慢来到这里。

他们排着队走在野兽的前面，一起躺在地上，任其摆布。野兽走进熊群，扑杀了其中两只，当场吃掉了它们。之后，熊群才战栗着离去。

邵典在兽中目睹了这悲惨的一幕，终于悟出了熊将军的用意，要他除掉这只巨兽。他拿着弓，拉着箭，拉满了弓，命令自己，连续射出三支箭。野兽受了伤，所以他环顾四周，不知道箭从哪里来，大声咆哮。树木被震得嘎嘎作响，如上刮起了大风。

佳能见三箭未中要害，便从树叶中露出身子，甚至对着野兽喊了两声，引它靠近。那畜生见了少典，就在树下狂跳，对他大吼大叫。典韦急忙拉满弓，对准那畜生的咽喉，一箭射去。野兽在箭后疯狂地跳跃，辗转反侧了很长时间，最后死于天赋异禀。

过了一会儿，熊将军来了，一步一步走到巨兽面前，用爪子摸了摸尸体，得知它真的死了，于是仰天大叫。瞬间，就有上百只熊从谷底跑出来，它们齐声呐喊，仿佛在为胜利欢呼！声震峡谷，蔓延数十里。

之后，熊们一起跪下，向树磕头。熊将军走到树下，再次向少年殿跪下，示意少年殿从树上下来。

不知道，忙从树上下来，骑在熊背上。

熊将军扛着邵典在前面，熊排好队。然后他把邵典送回到他休息的树上。熊将军又跪下磕头，众熊都跪下磕头才走。

从此，少点成了熊的救命恩人，和熊交上了朋友。每当用熊的时候，走到大树下，像熊一样喊三声，熊就会马上出来为他服务。有一年，居住在稷山(今禹州以南)的狼部落向北扩张。与邵甸部落发生冲突。邵甸部落被狼部落击败，狼部落损失了大量土地，损失惨重。后来邵典三次去大树那里学叫熊，成千上万的熊从深山密林中跑了出来。滇绍带着这些熊赶走了狼部落的人，夺回了土地。因为熊帮助邵甸部落重建家园，而熊是最勇敢的，邵甸改名为邵甸部落熊部落。熊部落的人觉得有熊帮助自己，非常安全，经常向外国部落的人吹嘘:“我们有熊。”久而久之，大家都称邵甸部落为“游雄氏”或“游雄部落”。后来部落发展壮大，发展成为有熊之国，邵甸成为有熊之国的君主。