因循苟且(因循苟且是什么意思)
因循苟且(因循苟且是什么意思)
一、别和小人过不去,因为他本来就过不去;别和社会过不去,因为你会过不去;别和自己过不去,因为一切都会过去;别和往事过不去,因为它已经过去;别和现实过不去,因为你还要过下去。
二、生活总有那么多的不如意,可还是要以乐观的心态去坚持,不要总是诉说着自己的悲哀,别人更多的只会当成笑话来听,要学会自己承受。
三、除了你自己,没人能为你的命运负责。所谓“境由心造,相由心生”,你现在所拥有的一切,都来自于你心中的意念。你做出的每一个选择,你走出的每一步,都是你自己心态的反映。不要再抱怨生活,不要再埋怨命运,因为你所经历的一切,都是你自己一手造成的,而上苍,只不过为你背了黑锅而已。
四、人生看不惯的东西太多,看清、看懂,全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾,不是自欺,而是对自我的保护。凡事太认真,苦了心,累了自己。
五、把尘事看轻些,把人际看浅些,把得失看淡些,把成败看开些。
六、有些东西,注定与你无缘,你再强求,最终一样会离你而去;有些人,只能扮演你生命中的看客,你再留恋,到头来所有的渴望依旧是慢慢地溶解。我们能够拥有的毕竟有限,不要让无底的欲望埋葬了原本的快乐与幸福!
七、渐渐的知道了,很多东西可遇而不可求,不属于自己的,何必拼了命去在乎。你在意什么,什么就会折磨你。“期待”是所有心痛的根源。
八、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
九、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。
十、命由己造,相由心生。世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
十一、不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟。
十二、一念放下,万般自在。放下那些自私的欲望和心头的恶念,放下那些无谓的执着和顽固的偏执。风起时,笑看落花;风停时,淡看天际。懂得放下,生命才会更加完美,不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
十三、学会放弃,学会松手,学会知难而退,在恰当的时机转身,如此,便是智慧处事。
十四、生活中的我们,其实也不需要太多的东西,只要健康的活着,真诚的有爱,能自己养活自己,也不失为一种富有。不开心的就不要去想了,得不到的就不要硬要强求了。人生本来就苦多乐少的,没事就难为自己,何必呢!
十五、生活不是不轻松,而是看不淡;幸福不是寻不到,而是不知足;痛苦不是离不开,而是舍不得;包容不是做不好,而是不博爱;心里不是不清净,而是看不惯;欲望不是想不开,而是放不下;轮回不是逃不出,而是太牵挂;解脱不是做不到,而是怕苦难。
十六、温和对人对事。不随意发脾气,谁都不欠你的,这个世界没有“应该”二字。
十七、做人可以不聪明,但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置,应该是你的,才是你的;不该是你的,连搭腔都不要。宁可藏拙,也不要露怯。话说得越多,反而会显得自己越浅薄。所以,人要实,话要藏,用做事的结果来征服人,而不是说服人。
十八、太在意别人所说什么,就会让自己陷入到一种莫名的恐慌当中。生怕自己的所作所为,会成为别人的笑料。我们怕别人笑,怕别人说,不正是因为我们将自己的心思寄托在别人的一方一行之中吗?因为别人的一言一行而烦恼,真的还不如那哭笑自如的小丑。
十九、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
二十、在问题出现的那瞬间,一定要控制情绪,不要发火,不要偏激,不要说什么过激的话,懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事,而是为了避免在情绪失控的情况下,干出什么让自己丢脸的事情。以后你就会知道,生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌,教养,人品和格局的。
二十一、人生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是一种附庸,与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。
二十二、人生,要懂得放下,只有放下烦恼才能迎来快乐,只有放下过去,才能展望未来,只有放下仇恨,才能解脱自己,放下很容易也很难,容易只是一个念想的事情,很难却需要时间的沉淀,真正做到放下,才能让自己重新生活。
二十三、身安,不如心安;屋宽,不如心宽。以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神。有所畏惧,是做人最基本的良心准则。所谓快乐,不是财富多而是欲望少。做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。人生要学会不抱怨,不等待,不盲从,不燥进。
二十四、小时候脸皮薄,别人两句硬话就要哭出泪来。后来慢慢面子坚硬起来,各种冷嘲热讽可以假装听不见。其实大多数时候,我们没资格优雅的活着。后来,终于可以厚着脸皮去生活了,大家反而说,这叫“豁达”。