十六地州的前世，从漫长的历史来看，是悲是喜？

原文2021-06-13 19: 14北斗圩镇十六州，即以幽州(北京)、云州(大同)为中心的十六州，位于海河流域北部。中国的汉人，一提到十六都，就会想到北宋割地赔款的历史。北宋一代名士文人都梦想收藏这一地区。然而，北宋最终失败了，这对汉朝来说是一个悲剧。最终，十六都没有成为汉朝的北方边塞，而是成为了胡汉双帝国的核心地区。对于整个中华民族来说，这似乎又是一部喜剧。

一、十六县的前世

岩云地区自古以来就是汉朝的吗？这恐怕需要从历史源头说起。在燕山地区，土地处于游牧民族和农耕民族的过渡地带，古代生活在这里的民族是半农半牧民族。历史上，第一个出现在这里的重要国家是一个商人。

商人的祖先来自西辽河，与红山文化、夏家店文化有着密切的联系。后来商贾不断南下，在华北平原活动，最终消灭了夏朝，建立了中国第二个王朝——商朝。商人原本是游牧民族，都有辫发；早期他们不断迁徙，所以首都也很不稳定。然而，在中原生活后，商人逐渐变成了农耕民族，首都变得稳定。中国历史上游牧民族南下的故事，始于商朝。

但是你讨厌商朝吗？没有仇恨。他们创造了甲骨文，这是中国最早的文字。商朝人对中华文明做出了贡献。如果从华夷之争来看，商朝不是外国人吗？多么可笑，你还在用外国人创造的词汇。

西周建立后，情况开始发生变化。周人是农耕农民的代表。他们自称“华夏”，以区别周围的“四个外国人”。这是中国华夷之争的开端。西周建立后，攻占了整个华北，并在华北平原最北端封燕国。封燕国的目的很明确，就是防止孤竹、山戎、姬子等塞外商人的后代卷土重来。嗯，岩云现在已经成为农耕王朝北部的一个重要城镇。

西周虽然提倡“华夷之辩”，但在内部还是继承了商朝的文化。比如西周继承了商代的文字，进一步演变成篆书。西周继承了商朝的易学，演变成了《周易》。连商朝固有的疆域，西周都想全盘继承，曾自诩“燕、博、，吾北土”。

第二，燕云，从华夷之分到华夷之合

从春秋战国的大分裂到秦汉的大一统，从魏晋南北朝的大分裂到隋唐的大统一，胡汉之争的故事在地区继续上演。燕国、秦汉、魏晋时期，岩云地区一直是汉朝的北方要塞和据点，他守卫着山西高原和华北平原。然而，燕山或长城并没有阻止塞北的战士。

西晋时期，强大的游牧民族在西伯利亚寒流的趋势下大规模南迁。他们是影响深远的鲜卑人。同样来自辽西的仙族，可能是商人的远亲。先民南迁迫使南匈奴进一步南迁，最终导致了所谓的“五荒”。其中辽东、辽西、华北最终被慕容占据，在此建立燕国。

颜，好熟悉的名字。慕容家族是鲜卑族中汉化程度最高的部落。他们早在辽东时期就吸纳了大量汉族难民，创造了塞外乐土。谁说，吴虎进入中国就是杀人。看看慕容氏的政策，比晋朝好。是的，无数的汉人也是幸福的。后来前燕灭亡，这里的户籍人口高达900万，堪比东晋初期。

另一个影响深远的鲜卑民族是拓跋氏。他们建立了以河套平原为基础的北魏王朝，最终统一了整个北方。北魏的都城选在平城，平城后来是十六州之一的云州。今天大同的云冈石窟是北魏发掘的。后来北魏不满足于部分接受汉文化，于是迁都洛阳，全面接受汉文化。他们在洛阳挖了一个新的石窟——龙门石窟。

没有北魏的完全汉化，中原各民族的纷争不知道什么时候才能进行下去。北魏不仅进行了汉化，而且在制度上也有所创新，奠定了整个北朝和隋唐的框架。直到唐代，其基本的均田制、官兵制和租佃制都来源于北魏。隋唐时期的皇室贵族基本上都是鲜卑和汉族的混血儿。都来自宇文家族打造的冠龙集团。

正是因为隋唐皇帝都沾满了胡人的鲜血，有着明显的胡风，所以两代人的国策在空之前都是开放的。他们让胡人当官，胡人守卫边疆。然而，历史的焦点又回到了岩云。

北魏迁都洛阳后，为了防止温柔的进攻，在平城附近设立了六个镇。今天，十六个都道府县基本上属于六个镇。有趣的是，原本是游牧民族的鲜卑族，现在阻止了另一个游牧民族南下。但是，六镇鲜卑族并没有实现汉化，他们也对洛阳的贵族不满，最终导致了“六镇起义”。这次起义毁了北魏。

随后，六镇将军分别建立了西魏北周和东魏北齐。刘鲜卑入主中原后，继续接受汉化。西魏宇文泰建立了鲜卑、汉族相结合的官兵制度。此后，隋唐时期的帝王贵族大多来自关陇集团。也就是说，隋唐皇帝是混血。

第三，从华北到中国的核心

隋朝时期，为了应对突厥的进攻，开凿了大运河，将岩云地区、中原地区和江南地区紧密联系在一起。唐朝中期，在岩云地区设立河东、范阳、卢龙三镇，主要是为了防备契丹和突厥。然而，三镇节反而动摇了整个唐朝的根基。

75年，安禄山发动安史之乱，建立“大燕”，唐朝由盛转衰。即使安史之乱平定后，河北三镇也不服从中央。他们成为独立的藩属地区，长期与唐朝作战。可以说汉朝失去了十六个都道府县，始于安史之乱，石敬堂和北宋都成了背靠背的好汉。

整个五代历史基本上就是我们这个时代唐朝的叛乱史，这些时候大部分都来自岩云地区，其中李克用、石敬堂、刘知远是河东时期，控制着山西地区，而李克用、石敬堂是沙陀民族。

对于十六地府的人来说，把它划给辽国可能是最好的结果，因为从那以后发生了很多不必要的战争，而且已经定居了几百年。辽国取得岩云地区后，创造了南北院制，即胡汉分治。在汉族地区推广中原文化和制度。很快，虽然岩云面积很小，但它的经济和文化地位很高。由此，辽国以燕京为“南京”，以大同为“西京”，形成了“五都”制度。

辽灭亡后，北宋终于得到了梦寐以求的十六郡。然而，历史对宋朝开了一个玩笑。十六地州的汉人根本不承认北宋。他们认为宋朝只是五代军阀的后代，辽朝是唐朝的继承。由于岩云地区的人民不支持宋朝，晋国很快就攻占了岩云地区。然而，岩云地区的汉人认为徐进国继承了辽国，于是纷纷为徐进国效力。

晋国的统治者来自白山黑水。他们走出了蛮荒之地，到达中原后，很快就迷失在奢华的新世界中，很快就完全中国化了。后来，徐进国的首都也从东北迁到了燕京。从此，燕京成为中国的政治中心，直到现在。对于南宋来说，晋国是侵略者，是南宋的文官和军事统帅，想着有朝一日北伐的大梦；但是对于晋国皇帝来说，南宋是一个割据政权，所以它试图统一。岳飞唱《清理旧山河，面向苍穹》时，万延良说“千里车书惑，江南无别印”。谁对谁错，取决于你站在哪个角度。

南宋辛弃疾、陆游整天以为中原人民在期待“忠君”“王师”的到来。然而，中原人民真的期待南宋北伐吗？然而，当南宋发动北伐战争时，中原汉人却站在了抵御南宋侵略的第一线。为什么呢？因为晋国把北方管理得井井有条，南宋北伐就是为了破坏别人安定的生活。晋国灭亡后，北方汉族仍然不承认南宋。他们在研究历史时，强烈反对研究《宋史》。相反，蒙古人接受了《宋史》。

元朝时，首都直接在北京，实际上继承了徐进国的统一。然而，元朝同时将辽、宋、金列为正统，显示了它的光辉。燕京这个地方，见证了这一时期的民族交融。当成吉思汗欲举砍刀杀中原汉族时，契丹人卢野楚材站了出来，他要求铁木真实行仁政，汉化。后来越来越多的北方汉人加入忽必烈的帐下，开启了元朝汉化的艰难之路。

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